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　　蒙古象棋和国际象棋的棋制十分相似，这两个棋存在着不能分割的密切关系。因此，要想解决蒙古象棋的起源，我们就应当把国际象棋发展史纳入研究范畴，回顾一下它在这漫长的历史进程中是如何逐渐演变为现代国际象棋的。事实上，蒙古象棋和国际象棋同属一种棋戏，但是在发展过程中，由于二者所处地域不同，历史背景、文化背景和生活环境不同，有的前进了，有的未能同步发展，仍然停留在过去。但是也留下了相互印证的遗迹，直到现在仍然有迹可寻。 国际象棋的发展历史已经将近2000年。关于它的起源，曾经有过多种不同的说法。目前世界上多数棋史学家认为国际象棋最早出现在印度。其雏形为公元5世纪流行于古印度的“却图兰卡”。当时仅战车、象、骑兵和步兵四种棋子，反映了古印度军队的组成兵种。6世纪传到波斯，称“沙图兰克”。约7世纪传到阿拉伯国家，改称“沙特拉兹”，其棋盘棋子与现代国际象棋已经趋于一致，仅规则有所不同。这个时期在国际象棋历史上通常称为“沙特拉兹时期”。“沙特拉兹”由阿拉伯传到欧洲。15世纪末演变为现代国际象棋，但是其规则到19世纪中叶才完全统一。正式世界冠军赛始于1886年。

1945年9月，国共双方的代表团，正在重庆举行谈判。一天中午，蒋介石突然约周恩来对弈。蒋介石原以为周恩来不敢应战。没想到，他的电话刚一放下，周恩来就与王若飞等人过来了。蒋介石见面一惊：“你答应了？”周恩来风趣地说：“岂有不来之理？桌面上两党谈判，棋盘上楚汉相争，多么有趣！蒋先生您说是吗？”蒋介石微微一笑：“那是那是。”
　　在蒋介石的会客室中，两人隔着“楚河汉界”摆开了阵势。蒋介石问：“周先生是要蓝子还是要用红子。”周恩来手中早抓住了一个红“帅”，说：“我就用这个吧！”蒋介石若有所思地应了一声，随即排兵布阵，大有猛虎下山之势。周恩来见蒋介石果然棋局不凡，便巧布迷阵。无疑，蒋介石不谙对方看似平常的阵势，加上求胜心切，想先发制人。于是使出他常用的突袭之术，首先来个当头炮，直逼红帅大本营。接着又是沉底炮，双炮齐上的火炮攻势，使周恩来的“帅”几乎无路可逃。蒋介石双眉一挑，对周说：“这一着，周先生大概还未想到吧！”

这篇梁大侠的文章同样出自的《笔花六照》，在这两篇文章里梁羽生表达了他对胡荣华的钦佩之情，还深情的回忆了胡荣华在八十年代来港对局的场面，并对比赛进行了客观而翔实的记录和评论，是不可多得的珍贵史料。以下为全文。

象棋冠军的冠军

　　说胡荣华是中国象棋史上难得一见的天才，相信没人否认。他曾创下两个“前无古人”的纪录，一是最年轻的全国冠军，第一次夺得全国冠军时只不过是十五岁；一是连任冠军次数最多的棋手，从一九六零年他第一次参加全国棋赛就击败了老冠军杨官磷开始，以后每次全国赛他都是以大热门姿态胜出，至一九七九年止，他总共蝉联了十届全国象棋冠军，被人称为“十连霸”。

　　但最近这两年，他的棋运之不济，恐怕也是任何人都意想不到。八零年的全国象棋赛，他在甲组棋手中名列倒数第三，惨遭降级；八一年全国象棋赛，他在乙组棋手中又只能得到第四名，依然要“留级”一年（按照规定，乙组前三名才升任）。

　　他“倒霉”了两年，最近方始在一个重要棋赛中得以吐气扬眉——夺得了五羊杯的“三王赛”冠军。

　　 印度原来的象棋由四个人下，好像打麻将一般，每人要先掷骰子，凭点数来下棋。被将死的一家退出战局，残存的棋子都归战胜者俘虏，俘虏降一级使用。四家淘汰为两Z家后，两家再决胜负。宋司马光曾创七国棋，七个人可以合纵连横，战胜者兼并俘虏，增加自己实力。现在日本的“将棋”俘虏了对方的棋子也可供自己使用，这些规矩都源自印度象棋。在军事上，利用敌人的俘虏，那么中国象棋与国际象棋是比较人道主义些吧。　　

　　 流行在欧美的国际象棋与印度象棋相同的一点，是都有六十四个方格，棋子放在格子中间。中国人却想到了一个聪明办法，棋子不放在格子之中而放在线路交叉的地方，这样棋盘只增加一条线而位置却从六十四增为九十，我想这或许是从围棋得到的灵感，因为围棋子是放在线路交叉处，而象棋盘又刚巧是围棋盘格数的四分之一。　　

　　 印度象棋传到欧洲后，名称上作了一些改变，如士变为后、象变为主教（俄国不变）、车变为炮台（或船），皇后本来威力极小，但欧洲把她改为纵横斜飞无敌，远胜于车。或者，这与欧洲人“女人第一”的观念有关也说不定。　
　
　　 朝鲜棋是从中国象棋中变化出来的。据说在朝鲜战争时，美国的狄安将军被俘，后来就学会了这种棋，在被俘期间天天与看守他的人下棋消遣。　　

　　 此外有马来棋、缅甸棋、逞罗棋、现代印度棋（共有三种），虽然大致相同，但也有相异之处。　　

上周的blog写了梁羽生对于7位象棋高手的点评。除此之外，梁羽生虽然身在香港，但是对于大陆棋坛一直十分关注。下面就是他分别对五十年代和六十年代棋坛三位高手沉浮的分析，十分有意思。

　　“五十年代的三杰

　　杨官磷、李义庭和王嘉良有“棋坛三杰”之称，不过要说明的是五十年代的中国象棋坛。

　　五十年代之初，杨官磷北战南征，所向披靡，唯一堪称他的对手的只有个湖北李义庭。李十六岁出道，在汉口攻杨的擂台，可能是老杨见他年纪太轻，有点轻敌，竟然连败两局。老杨懊恼之余，邀他续赛，续赛方得扳成平手。自此演成杨李争雄局面，一二两届的全国象棋冠军是杨官磷，第三届李义庭始遂心愿，从老杨手中夺得冠军。但第四届老杨又重振雄风，三登冠军宝座。

　　王嘉良有“东北虎”之称，杀法极其霸悍，首届全国赛老杨竟然给他打下马来，积分一直是王领先。直到最后决赛那局，王嘉良输给何顺安，杨官磷力克李义庭，这才得以登上冠军宝座。杨李之后再加上一个王，“棋坛三杰”遂从此得名了。

　　五九年全国棋赛之后，棋史名家徐骥写了一首《念奴娇》词，上半阕写李义庭，下半阕则用王嘉良的口吻评论“棋坛三杰”，不但可见棋风，并且见其性格，甚为有趣。词道：

　　　　英年国手，谱梅花，曾奠东南霸业。甘肃传烽逢老将，一局雌雄莫决。转旆图功，举棋翻误，惊报军初折。咸阳路远，风云变幻难说。

《梅花谱》
象棋书谱。清王再越著。六卷，分前后两集。每集分上、中、下三卷。均为全局着法。对顺手炮、列手炮、过宫炮、屏风马、对当头炮等，均有专题研究。变化细致深刻。着法精彩。其中八局屏风马对中炮为全书精华，对象棋布局有所创新，至今仍属棋战布阵的主流。原仅抄本流传。

《梦入神机》
象棋书谱。作者佚名，约刊于明嘉靖之前。据清朝《内阁藏书目录》所载，原书12卷。篇幅宏大，资料丰富。现存卷一、二、三之残本，有一百八十五局，卷七一册，有残局一百局。
以红先胜局为主，局势虽大多简单，但甚精彩。是现存较早的一部古谱。
《梦入神机》的书皮深蓝色。书长27.2厘米，宽16.8厘米，版框大致长20.9厘米，宽13厘米，中缝不计算在内。白口，双栏，上下鱼尾内，上刊《梦入神机》，中刊卷数，下刊页数。每半面刊一棋图，上书局名，下印着法和提示。

《百变象棋谱》
象棋谱。祖龙氏编，明嘉靖元年（公元1522年）刊印，有简短残局70局。其中红胜局八局，和局62局。记谱使用文字说明，具有早期象棋残局和记录方法的特色。清康熙及乾隆年间均有翻印版。

《金鹏十八变》

清代四大排局名谱分别为《心武残篇》，《百局象棋谱》，《竹香斋象棋谱》和《渊深海阔》。其中的《渊深海阔》面世最晚，成就却最高。它共16册371局，原为手抄稿本。其中正局361局，补局5局。全部按双方子力分类介绍，十分利于参考查阅。该谱博采众家之长，网罗了诸多名家名局和民间佳作。其丰富和珍贵程度仅次于《闲情雅趣》，在清代则首屈一指。

该谱的编辑者为陈文乾，生平无所考。他在该书的凡例中阐明了自己编纂该书的动机和目的。“予性嗜博弈，每见世俗之人，尊高弈数而鄙下象棋，市叟村童居然从事，因其见卑识浅，不得其门而入，则不知象数之渊深。于是逐渐选择，辑得成势三百余局，其间变幻神奇，皆藏不测之机，命其名曰《渊深海阔》。辨明象棋之奥妙，胜于弈数之精微。夫弈数三百六十一子，宜其深矣，而象数仅止三十二子，具干变万化之动，岂常人所能测哉！”

春节期间，许多热爱武侠的朋友们听到了一个噩耗，著名武侠小说家梁羽生因病在澳大利亚逝世，享年85岁。他是新派武侠小说的开山祖师，其代表作有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》等等。但是很少有人知道，除了武侠小说方面的成就，梁羽生在棋类－－象棋和围棋上有很深的造诣。

梁羽生1924年3月22日生于广西蒙山一个书香门第，从小就受中国古典文化的熏陶，对于象棋和围棋都十分热爱。虽然他的第一份工作是报社编辑，虽然让他享誉还内外的是笔下一个又一个侠肝义胆大英雄，可是除了1000万字的武侠小说创造外，他还出版了各种散文，评论，新闻等众多文字。在他的著名散文集《笔花六照》中涌动着对生活对事业的热爱，洋溢着对恩师对友伯真情，闪烁着冷静的沉思与深刻的灼见，是了解全面梁羽生的必读书籍之一。其中专门有一辑“棋人棋事”收录了关于象棋的文章。

在这几篇文章中有一篇非常有趣，梁羽生以武侠的笔法一一点评了六十年代象棋七大高手的各自特点，真可谓妙笔生花。虽然梁羽生点评的七位大师中有已不在人间，不过还是有很高的欣赏价值，特此把梁羽生对这七人的点评录入下来，以资各位棋友。

“第一位是杨官磷，他的棋艺是全面发展的，尤以残局最为擅长，“功夫”可说是几乎到达了炉火纯青之境。他是在棋坛享誉最久的“老冠军”，无须详细介绍了。

他的棋风我认为是：要从平淡见奇功。
　　

自古以来，象棋与名人就结下了不解之缘。尽管他们所处的时代不同，专长各异，甚至政治观点相悖，但他们却有一个最基本的共同点，那就是－－都喜爱中华民族的传统文化，尤其是被誉为“四大艺术”的琴、棋、书、画。举世共仰的周恩来曾对知识分子说过这样一句话：“琴棋书画都要会一点，要成为通才”。所谓“通才”，就是多才多艺，就是人的文化因素。

棋（本文仅指象棋）做为四大艺术之一，自然有其独特的艺术魅力与文化内涵。由于棋弈对智力，意志和思维方面的促进作用，故科学家认为，它是人类创造活动过程的一个缩影；是集娱乐、体育、智育、艺术与科学之大成的高尚活动。即为高雅艺术，自然成为帝王将相、文人学士与墨客骚人喜爱的项目。

南宋的江西是全国富饶的地区。据吴曾《能改斋漫录》，当时朝廷每年从“东南岁漕六百万石”，这其中江西要占三分之一。可见江西当时的经济地位。经济的繁荣带来了文化教育事业发达，书院云集，各种优秀人才脱颖而出，光记录在案的进士就有120人之多，在东南各省位居前茅。不仅南宋，北宋时期还产生了我国著名的诗歌流派－－以黄庭坚为首的江西派。这一派的诗歌理论一直到清朝都有着强大的影响力。南宋末年，人杰地灵的江西又涌现出一大批爱国名人，主要是以卢陵（吉安）为中心，以文天祥为坐标，以周子善等为代表的爱国士大夫集团。无论他们在政治上是和主张，他们都有另外一个特点－－都擅长象棋，并且棋艺高超，因此，人们成他们为“江西弈派”。